قد يدرك المتأنّي بعض حاجته * وقد يكون مع المستعجل الزلل « 1 » قال الثاني [ الذي ] « 2 » عكس الأوّل « 3 » [ من البسيط ] : وربّما فات بعض الناس أمرهم * مع التأنّي وكان الحزم لو عجلوا « 4 » وقد تقدّم قول الناس في المثل السائر : « ما في السّويدا رجال » « 5 » ، فعكست هذا المعنى على أصحابه ، وقلت [ من الخفيف ] : في سويدا مقيلة الحبّ نادى * جفنه وهو يقنص « 6 » الأسد صيدا لا تقولوا : « ما في السّويدا رجال » « 7 » * فأنا اليوم من رجال السّويدا « 8 » ومن القسم الثاني ، وهو عكس الشاعر « 9 » معنى نفسه ، قول بعضهم [ من الخفيف ] : وإذا الدّر زان حسن وجوه * كان للدّرّ حسن وجهك زينا « 10 » ومثله قول الشاعر ، وتلطّف ما شاء [ من البسيط ] : ها قد غدا من ثياب الشّعر في كفن * وقد تعفّت « 11 » معاني وجهه الحسن وكان يعرض عنّي حين أبصره * فصرت أعرض عنه حين يبصرني « 12 » وأظرف منه قول الشيخ جمال الدين « 13 » بن نباتة [ من الخفيف ] :

--> ( 1 ) البيت للقطاميّ ديوانه ص 2 ؛ وعيار الشعر ص 55 ؛ وتحرير التحبير ص 319 . ( 2 ) من ب ، ط ، و . ( 3 ) « عكس الأوّل » سقطت من د . ( 4 ) البيت بلا نسبة في تحرير التحبير ص 319 ؛ وفيه : « الحزم » . ( 5 ) المثل لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر الأمثال . ( 6 ) في د : « يقيض » . ( 7 ) المثل سبق تخريجه . ( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ديوانه . ( 9 ) في ب : « الثاني » . ( 10 ) في ك : « أزينا » . والبيت بلا نسبة في تحرير التحبير ص 319 . وفي هامش ك : « قلت : وأظرف منه قول بعضهم [ من مخلّع البسيط ] : شبت أنا والتحى حبيبي * حتّى برغمي سلوت عنه ابيضّ ذاك السّواد منّي * واسودّ ذاك البياض منه » وكتب فوقها « حاشية » . ( 11 ) في ب : « نفقت » . ( 12 ) البيتان بلا نسبة في تحرير التحبير ص 319 ؛ ونفحات الأزهار ص 72 . ( 13 ) « الشيخ جمال الدين » سقطت من ب ؛ وبعدها في و : « رحمه اللّه تعالى » .